Vortrag mit Diskussion „Mut zur Schönheit“- „Weltkulturerbe contra Massentourismus“

Den Zeit-im Bild-Mode­ra­tor TAREK LEIT­NER ken­nen und schät­zen wir für sei­ne sach­li­che, objek­ti­ve Bericht­erstat­tung über (welt)politische Ereig­nis­se. In sei­nen Büchern „Mut zur Schön­heit – Streit­schrift gegen die Ver­schan­de­lung Öster­reichs“ und „Wo leben wir denn?“ wirft der Bür­ger Tarek Leit­ner einen höchst kri­ti­schen Blick auf unse­re Umwelt. Aus­ge­hend von der Erkennt­nis, dass wir es ver­gleichs­wei­se leicht – und damit in der Hand – haben, die­se nach unse­ren Vor­stel­lun­gen umzu­ge­stal­ten, hält er ein auf­rüt­teln­des Plä­doy­er dafür, mit mehr Über­le­gung an die Gestal­tung unse­rer Land­schaft zu gehen. Damit hat er sich als Kri­ti­ker von Archi­tek­tur­sün­den einen Namen gemacht. Ins­be­son­de­re das Aus­ster­ben der Orts­ker­ne ist ihm ein Dorn im Auge. Er for­dert zum ver­mehr­ten Hin­schau­en und zur Acht­sam­keit auf. Tarek Leit­ner schärft mit sei­nen The­sen die Wahr­neh­mung für unse­re Umge­bung und ent­facht eine längst fäl­li­ge Dis­kus­si­on über unse­ren acht­lo­sen Umgang mit der Res­sour­ce Land­schaft. Denn eine schö­ne Umge­bung macht uns glück­li­cher als eine von Bau­sün­den und Wirt­schaft­lich­keits­den­ken zer­stör­te Umwelt.

CHRIS­TI­AN HIRTZ­BER­GER ist Jurist und stell­ver­tre­ten­der Obmann des Arbeits­krei­ses Wach­au. Der Arbeits­kreis zum Schutz der Wach­au ver­folgt seit dem Jahr 1972 das Ziel, die Ein­zig­ar­tig­keit der Wach­au als Natur- und Kul­tur­land­schaft zu bewah­ren. Die Pfle­ge des Land­schafts- und Orts­bil­des soll sicher­ge­stellt wer­den und das Bewusst­sein dafür bei der ein­hei­mi­schen Bevöl­ke­rung sowie bei den Gäs­ten gestärkt wer­den. Das beson­de­re Augen­merk gilt den Belan­gen des Natur- und Denk­mal­schut­zes und der gemein­sa­men Ent­wick­lung nach­hal­ti­ger Rah­men­be­din­gun­gen für Mensch und Umwelt. Von Chris­ti­an Hirtz­ber­ger geht die Initia­ti­ve zur Ver­net­zung der Welt­erbe­stät­ten zur Ein­däm­mung des Over-tou­rism aus. Er gibt inter­es­san­te juris­ti­sche Ein­bli­cke in die Defi­ni­ti­on Unesco Welt­kul­tur­er­be und hebt die ursprüng­li­chen Absich­ten die­ses Prä­di­kats her­vor, näm­lich deren Schutz. Er gibt inter­es­san­te Ein­bli­cke in die eigent­li­chen Inhal­te des Welt­erbe­pro­gramms der UNESCO. Er ver­tritt die Ansicht, dass Mas­sen­tou­ris­mus mit den von der UNESCO ange­streb­ten Zie­len weit­hin unver­ein­bar ist, die­se sogar konterkariert.