Glöckler und die Heiligen Drei Könige beherrschen den Rathausplatz

Nach Über­lie­fe­rung und den chro­nis­ti­schen Auf­zeich­nun­gen des Pater Amand Baum­gar­ten vom Stift Krems­müns­ter im Jah­re 1860, ist uns bekannt, daß bereits im 19. Jahr­hun­dert in unse­rer Gegend Glöck­ler­läu­fe abge­hal­ten wurden.

Die Hei­li­gen Drei Köni­ge mit Gefol­ge errei­chen Gmun­den über den See (Ein­zig­ar­tig in Öster­reich) und sin­gen nach Abschrei­ten des Rat­haus­plat­zes von den Rat­haus­ar­ka­den alte Hir­ten- & Drei­kö­nigs­lie­der, umrahmt von Turm­blä­ser. Die Hei­li­gen Drei Köni­ge dar­ge­stellt vom „Dop­pel­quar­tett Edel­weiß“ sind weit über die Lan­des­gren­zen hin­aus bekannt.

Anschlie­ßend beherr­schen die Glöck­ler in mys­ti­schen wei­ßen Gewän­dern, mit umge­häng­ten Kuh­glo­cken und wun­der­schö­nen Lich­ter­kap­pen den Rat­haus­platz und sprin­gen ihre Figu­ren. Es wer­den ca. 200 Glöck­ler erwar­tet, einen Glöck­ler darf ich aber jetzt schon ganz beson­ders erwäh­nen, näm­lich unse­ren Stadt­ober­haupt, Bür­ger­meis­ter Heinz Köppl, der sel­ber als Glöck­ler mit­läuft (natür­lich nur wenn es ihm die ande­ren Ter­mi­ne und die Gesund­heit zulassen).

Pro­gramm­ab­lauf:
(Die Anfangs­zei­ten sind Richt­zei­ten) Ca. 18.00 Uhr: Turm­blä­ser von der Rat­haus-Log­gia und vom See­ho­tel Schwan 18.15 Uhr: Spre­cher Lorenz Zwi­ckel­hu­ber erzählt über das Brauch­tum und den Pro­gramm­ab­lauf 18.20 Uhr: Ankunft der 3 Köni­ge mit Gefol­ge (Dop­pel­quar­tett Edel­weiß) vom See, Drei­kö­nigs­sin­gen 18.45 Uhr: Ein­lauf der Glöck­ler am Rathausplatz

Am 6. Janu­ar, dem eigent­li­chen Drei­kö­nigs­tag, sin­gen die Hei­li­gen Drei Köni­ge um 19:00 Uhr vor dem Hoch­al­tar (Drei­kö­nigs­al­tar von Tho­mas Schwan­tha­ler) der Stadtpfarrkirche.

Beim Brauch des „Glö­ckelns“ am Vor­abend von Drei­kö­nig Tag han­delt es sich um einen alten vor­christ­li­chen Lärm- und Lich­ter­brauch um die bösen Geis­ter des Win­ters zu ver­trei­ben. Die­ser Brauch ist im Salz­kam­mer­gut ent­stan­den. Die Glöck­ler lau­fen in ihren wei­ßen Klei­dern – die den Geis­tern zuste­hen – in der Rauh­nacht vom 5. auf den 6. Januar.

In eini­gen Salz­kam­mer­gu­tor­ten wie Eben­see, Gmun­den und Bad Ischl lau­fen Grup­pen von je etwa zwan­zig Glöck­lern, “Pas­sen” genannt, unter der Füh­rung eines “Spi­ons” bestimm­te Figu­ren wie Krei­se, Ach­ter, Spi­ra­len u.a.. Der Spi­on bestimmt als Anfüh­rer die Figu­ren, die sei­ne “Paß” läuft. Mit einem lan­gen Stock in der Hand bahnt er sich den Weg; frü­her dien­te die­ser auch zum Klop­fen (“klo­cken”) an Türen und Fens­ter­lä­den. Die Klei­dung der Glöck­ler ist weiß; an einem brei­ten Gür­tel­rie­men wird eine Glo­cke befes­tigt, wel­che durch die Lauf- und Tanz­be­we­gung zum Tönen gebracht wird. Auf dem Kopf tra­gen die Glöck­ler Lich­ter­kap­pen, soge­nann­te “Glöck­ler­kap­pen”.

Die­se bestehen aus einem Gerüst von dün­nen Stä­ben, wel­che mit licht­durch­läs­si­gem Papier über­zo­gen sind, auf das Orna­men­te, Sym­bo­le, Figu­ren, Sze­nen oder Land­schaf­ten geklebt wer­den. Die­se oft stern­för­mi­gen, kunst­vol­len Gebil­de — manch­mal han­delt es sich auch um die Nach­bil­dung eines Gebäu­des, eines Schif­fes oder Wap­pens — kön­nen bis zu 15 kg wie­gen und wer­den von den Glöck­lern oft im Lau­fe mona­te­lan­ger Bas­tel­ar­beit selbst angefertigt.

Ernst Burg­stal­ler beschreibt das Glöck­ler­lau­fen in sei­nem 1948 erschie­ne­nen Buch: “Leben­di­ges Jah­res­brauch­tum in Ober­ös­ter­reich”: ” … Schon lan­ge hört man über die dunk­len, ver­schnei­ten Stra­ßen, wel­che die weni­gen Later­nen nur spär­lich erhel­len, den Klang der Glo­cken, bis end­lich der “Spi­on” am Platz erscheint, gefolgt von einer Schar weiß­ge­klei­de­ter “Glöck­ler”. Mit dem rie­si­gen, von innen erleuch­te­ten Kopf­putz, den “Glöck­ler­kap­pen”, bie­ten sie ein wun­der­ba­res Bild, wenn sie alle genau im glei­chen Schritt ihre Bah­nen, ihre die Son­ne rufen­den Krei­se, Spi­ra­len und Ach­ter zie­hen, wenn ihre Hau­ben: Ster­ne, Halb­krei­se, Pyra­mi­den und Trom­meln, schim­mern und leuch­ten und mit ihrem Zau­ber mär­chen­haft die dunk­le Nacht erhel­len. So lau­fen sie in Eben­see, Gmun­den, Alt­müns­ter, Traun­kir­chen, ihre Bah­nen und tra­gen so das neue jun­ge Licht durch die Nacht auf die Fel­der und in die Woh­nun­gen der Men­schen. Und es ist all­ge­mei­ner Glau­be, daß das kom­men­de Jahr um so glück­haf­ter sein wer­de, je mehr Glöck­ler den Ort durcheilen …”

Der Name “Glöck­ler” ist auf das “Klo­cken”, wel­ches anpo­chen oder klop­fen bedeu­tet, zurück­zu­füh­ren. Vor Höfen oder Häu­sern die sie ehren wol­len, lau­fen die Glöck­ler­pas­sen Krei­se, Spi­ra­len und ande­re Figu­ren. Altem Glau­ben zufol­ge soll ihr Stamp­fen und Läu­ten das unter dickem Schnee und Eis begra­be­ne Korn zum Kei­men erwe­cken. Als tra­di­tio­nel­le Gabe erhal­ten die Glöck­ler für ihren Besuch die soge­nann­ten “Glöck­ler­krap­fen”.